Accusée par l’Eglise protestante locale d’avoir provoqué la mort d’une fillette de 8 ans, la sorcière avait été exécutée en 1782. Le parlement du canton de Glaris a jugé son procès illégal.
Si je trouve la démarche du parlement du canton de Glaris ubuesque, tant les faits sont lointains, je suis stupéfait de la réaction de l’église protestante et de certaines autorités politiques d’extrême-droite locales.
En novembre 2007, l’Union démocratique du centre (UDC) s’était opposée à cette réhabilitation, de même que le gouvernement du canton de Glaris [...]. L’Eglise protestante locale, dont le Conseil avait prononcé la condamnation d’Anna Göldi en 1782, a toujours refusé d’annuler ce jugement.
Refuser d’annuler ce jugement… ça veut dire quoi ? que si c’était à refaire, elle le referait ?
Y’a pas à aller les chercher bien loin les talibans.
Quelqu’un peut-il rallumer les Lumières svp ?
Via Libé.
01/12/08
6 Commentaires pour "Suisse : une sorcière réhabilitée avec 226 années de retard"
L’extrême droite (en général) et une partie des episcopats (au sens large et pas uniquement catho) n’aiment pas qu’on leur rappelle que des assassinats ont été commis par des prélats religieux au nom du bon dieu: cela n’a rien à voir avec la religion (les notables de l’UDC sont aussi chrétiens que je suis scientologue): c’est plutôt que les intégristes postulent leur propre infaillibilité et tolère mal qu’on leur rappelle que celle-ci est purement imaginaire.
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Je comprends aussi que l’eglise croit encore aux sorcieres. Heureusement qu’il y a separation de l’eglise et de l’etat parce que l’eglise a vraiment du mal a evoluer. Elle se contente de la mettre en veilleuse sur certains sujets sans allumer les lumieres…
Si on croit en dieu on croit aussi au diable. D’ailleurs c’est plus par peur du diable que par amour de dieu que les ouailles se tiennent tranquilles. Dans ce cadre, il est difficile de rehabiliter une sorciere. Ca voudrait dire que le diable n’existe pas et que donc dieu…
Il y a juste un truc qui m’echappe. Comment ils ont fait pour attraper autant de sorcieres alors qu’elles peuvent s’envoler sur leur balais… ?
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Sophie a répondu le 29/08/2008 @ 13:25 :
“Si on croit en dieu on croit aussi au diable. D’ailleurs c’est plus par peur du diable que par amour de dieu que les ouailles se tiennent tranquilles.”
C’est ce qu’on appelle une généralisation pour le moins hâtive.
On peut croire en Dieu sans croire au diable (ben ouais) et ne pas avoir peur de quoi que ce soit, à part peut-être de la bêtise humaine (et de sa cruauté).
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Fab a répondu le 07/09/2008 @ 9:30 :
+1, nombre de théologistes et de prétres, interprétent comme une sorte de parabole l’utilisation dudiable qui certe personifie le mal mais c’est surtout une représentation de la part maléfique qu’il y a en chacun de nous.
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Dans tous les cas, on a là un très bon scénario pour un thriller politico-historico-psycholo-mystique à l’américaine.
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“ça veut dire quoi ?” : posez la question aux intéressés. La communication évite bien des méprises.. des préjugés.. du “racisme”…
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